Главная Рефераты по рекламе Рефераты по физике Рефераты по философии Рефераты по финансам Рефераты по химии Рефераты по хозяйственному праву Рефераты по экологическому праву Рефераты по экономико-математическому моделированию Рефераты по экономической географии Рефераты по экономической теории Рефераты по этике Рефераты по юриспруденции Рефераты по языковедению Рефераты по юридическим наукам Рефераты по истории Рефераты по компьютерным наукам Рефераты по медицинским наукам Рефераты по финансовым наукам Рефераты по управленческим наукам Психология педагогика Промышленность производство Биология и химия Языкознание филология Издательское дело и полиграфия Рефераты по краеведению и этнографии Рефераты по религии и мифологии Рефераты по медицине |
Реферат: История волжского казачьего войскаРеферат: История волжского казачьего войскасодержание Введение История волжского казачьего войска Заключение Библиографический список введение В тысячелетней истории Российского государства, по мнению писателя графа Льва Николаевича Толстого, роль казаков «…незаслуженно принижена и забыта отчаянным бесстыдством коммунистической эпохи».[1] Но именно казаки пятьсот лет охраняли рубежи России и часто становились заслоном на пути вторжения ее врагов. Казаки-первопроходцы осваивали и завоевывали новые земли вплоть до Аляски и Кушки. Во времена крупных войн, которые Россия вела постоянно, казаки составляли наиболее мобильные и боеспособные войска, им доставались самые трудные и ответственные участки в боях и сражениях. Будучи в подавляющем большинстве сословием русских людей, казаки несли в своем характере те черты русской нации, которые обеспечивали им роль создателей Великой Российской империи, из которых важнейшими были: мужество, выносливость, добродушие и уважительное отношение к другим народам и государствам. Сегодня Россия постепенно просыпается от долгого летаргического сна, вновь от Буга до Амура реют над ней казачьи знамена. Рано похоронили нас те, кто назвал казаков «последним рыцарством России». Живы казаки! Помнят славную историю своих предков. история Волжского казачьего войска Если рядовой обыватель еще знает такие казачьи войска как Донское и Кубанское (благодаря, например, «Тихому Дону» М. А. Шолохова или послевоенной кинокартине «Кубанские казаки»), то, даже проживая на берегах Волги, люди зачастую, не подозревают, что их предки были волжскими казаками. Именно они в XV-XVII веках освоили этот благодатный край, заложив города-крепости на берегах великой русской реки. Казачья вольница В русских и польских летописях слово «казак», или «козак», появляется в XIV веке. Слово это тюркского, восточного происхождения, и, как полагает большинство исследователей, означает «вольный, независимый человек; свободный конный воин».[2] Ранее все казаки появляются на страницах летописей как служилые люди в пограничных с землями Золотой Орды княжествах – Рязанском, Переяславском и других. В тот период именно они несли караулы по пограничным укреплениям-городкам (городовые казаки), именно они высылались далеко «в поле» в качестве сторожевых застав и разъездов-станиц (станичные казаки) на всем протяжении восточной и южной границы Российского государства, вплоть до Волги. Главный критерий при записи вольных людей в казаки был один – беспредельная смелость, отвага, отменное умение владеть оружием и конем. Казаки были свободны от всех повинностей, однако оружие, снаряжение и коней они приобретали за свой счет или добывали в бою. Тогда же, в 1330-60 годы, в Русском пограничье появляется другой тип казака, не состоявшего на службе и жившего главных образом набегами на окружающие их кочевые орды и соседние народы или грабившие купеческие караваны. Именно их называли «воровскими» казаками.[3] Особенно много таких «воровских» ватаг было на Дону и на Волге, которая являлась важнейшей водной артерией, соединявшей русские земли, главным торговым путем страны. В ту пору между казаками, служилыми и вольными не было резкого разделения, зачастую вольные нанимались на службу, а служилые при случае грабили караваны. В XV веке роль казачества в приграничных районах резко возрастает ввиду непрекращающихся набегов кочевых племен. Возникшие после распада Золотой Орды Крымское, Ногайское, Казанское, Астраханское, Сибирское ханства находились в постоянной вражде с Московским государством и не желали признавать силу и власть Московского Царя. В 1552 году царь Иван IV Грозный предпринимает поход на самое мощное из этих ханств – Казанское. В том походе в составе русского войска участвовало до десяти тысяч донских и волжских казаков. Сообщая об этом походе, летопись отмечает, что Государь приказал идти из Нижнего Новгорода на Казань князю Петру Серебряному, «…а с ним дети боярские и стрельцы и казаки…».[4] Из Мещеры на Волгу для перекрытия перевозов были посланы две с половиной тысячи казаков под командой Севрюги и Елки. При штурме Казани отличился со своими казаками Миша Черкашенин. После падения Казани и присоединения к России Казанского ханства Иван Грозный поставил задачу воеводам на взятие Астрахани и покорение Астраханского ханства. Московское государство должно было укрепиться на всем протяжении Волги. Астрахань была покорена, однако судоходство по Волге оказалось в полной власти казаков. Волжские казаки были в это время особенно многочисленны и настолько прочно «сидели» в Жигулевских горах, что практически ни один караван не проходил мимо без выкупа или не был разграблен. Именно в связи с этим летописи российские впервые особо отмечают волжских казаков – в 1560 году записано: «…Казаки вороваху по Волге... Благочестивый же Государь посла на них воевод своих со многими ратными людьми и повеле их имати и вешати…».[5] 1560-й год волжские казаки считают годом старшинства Волжского казачьего Войска. Иван IV Грозный не мог поставить под угрозу всю восточную торговлю и, выведенный из терпения нападением казаков на своего посла, 1 октября 1577 года направляет стольника Ивана Мурашкина на Волгу с приказом «…воровских волжских казаков пытать, казнить и вешать».[6] Во многих работах по истории казачества можно найти упоминание о том, что из-за этих правительственных репрессий волжские вольные казаки ушли – одни на Терек, другие на Яик (Урал), третьи, во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем, в Чусовские городки на службу к купцам Строгановым, а оттуда в Сибирь. Годы 1570-1577 отмечены в русских летописях как годы борьбы волжских казаков с Большой Ногайской Ордой, чьи кочевья начинались сразу за Волгой. Оттуда ногаи постоянно вторгались в Русские земли. Используя благоприятный момент, волжские казаки трижды совершали нападения на столицу Ногайской Орды – город Сарайчик – и трижды его сжигали, освобождая из ногайского плена угнанных туда русских людей. Походы на Сарайчик возглавляли атаманы Савва Болдырь, Богдан Барбоша, Иван Юрьев, Никита Пан. В 1578 году атаманы Иван Юрьев и Митя Бритоусов вновь разгромили Сарайчик… и поплатились на плахе своими головами – Московскому царю в тот момент война с ногайцами была невыгодна. Атаманы пали жертвой «высокой политики». Образование яицкого войска В 1577 году часть «воровских» волжских казаков под началом атаманов Нечая и Богдана Барбоши уходит к устью Яика (Урала), на северный берег Каспийского моря. В 1580 году они разгромили в очередной раз столицу Ногайской Орды Сарайчик и, построив выше по течению Яика укрепленный городок, основали Яицкое (Уральское) казачье Войско. Первое упоминание о «государевой» службе яицких казаков относится к 1591 году, когда по Указу царя Федора Иоанновича воеводам – боярину Пушкину и князю Ивану Васильевичу Сицкому – было приказано: «…На непослушника своего татарского князя Шевкальского послать на семь лет с Терека рать свою, а для службы велел Государь Яицким и Волжским атаманам и казакам идти в Астрахань к стану…, всех казаков собрать для шевкальской службы: волжских – 1000 человеку да яицких – 500 человек».[7] 1591 год и является официально годом начала службы Яицких казаков. От него исчисляется старшинство Уральского казачьего Войска. Уход на Яик части Волжских казаков не ослабил сколько-нибудь серьезно Волжское казачество, если считать, что только в ставке атамана Ермака (современное село Ермаково в Жигулевских горах Самарской области) в то время было свыше 7000 казаков. Волжское Войско продолжало оставаться достаточно сильным и в более позднее время – в XVII-XVIII вв. Другая часть волжских казаков, ушедшая на Терек, на «гребни» Кавказских гор, послужила основой образования Терского казачьего Войска. Вместе с Ничаем и Барбошей на Яик ушли ватаги Волжских атаманов Якуни Павлова, Якбулата Чембулатова, Никиты Уса, Первуши Зея, Ивана Дуда. В 1586 году полчища ордынцев подошли к Яицкому городку – несколько тысяч против четырех сотен казаков. Однако крепость ногаи взять не смогли, а казаки не стали долго в ней отсиживаться. В конном порядке вышли за стены, разделились на шесть отрядов и разгромили врага. В пригороде старой Самары было урочище – Барбашина (Барбошина) поляна. По преданию, здесь в дремучей вековой дубраве на некотором удалении от волжского берега находился стан повольников во главе с атаманом Богданом Барбошей. В конце XIX века на Барбашиной поляне появился знаменитый курорт того же наименования. Здесь были кумысолечебницы, гостиницы, яхт-клуб, церковь, аптека… Именно в то время местность стала официально именоваться Барбашиной поляной. После Октябрьской революции курорт распался на отдельные здравницы, государственные дачи и базы отдыха, не связанные ни единым названием, ни административно. Однако кольцо пятого самарского трамвайного маршрута старожилы продолжают называть Барбашиной поляной, хотя советские власти давно переименовали ее в Поляну имени Фрунзе. Исторически правильно вернуть Барбашиной поляне ее славное имя и увенчать ее памятником отважному атаману и его сподвижникам. Волжский атаман Ермак Тимофеевич Самым легендарным героем из казачьих атаманов XVI века, бесспорно, является Ермак Тимофеевич, покоривший Сибирь и положивший начало Сибирскому казачьему Войску. Согласно летописям, в июне 1581 года Ермак во главе казачьей дружины воевал в Литве против польско-литовских войск Стефана Батория. В это время его друг и сподвижник Иван Кольцо воевал в Заволжских степях с Ногайской Ордой. После окончания Левонской войны отряд Ермака прибывает на Волгу и в Жигулях соединяется с отрядом Ивана Кольцо. Здесь их находит гонец от купцов Строгановых с предложением идти к ним на службу. Зная, что за разгром царева каравана Ермак уже приговорен к четвертованию, а Кольцо к повешению, казаки принимают приглашение Строгановых идти в их Чусовские городки для защиты от набегов сибирских татар. 1 сентября 1582 года отряд Ермака и атаманов Ивана Кольцо, Матвея Мещеряка, Богдана Брязги, Ивана Александрова по прозвищу Черкас, Никиты Пана, Саввы Болдыря, Гаврилы Ильина в количестве 540 человек по Волге и Каме поднимается на стругах до Чусовских городков. Строгановы дали Ермаку кое-какое вооружение, однако оно было незначительным, поскольку вся дружина Ермака имела прекрасное вооружение. Воспользовавшись удобным моментом, когда Сибирский хан Кучум был занят войной с ногаями, Ермак сам предпринимает вторжение в его земли. Всего за три месяца отряд Ермака проделал путь с реки Чусовой на реку Иртыш. По Тагильским перевалам Ермак вышел из Европы и спустился с «Камня» (Уральских гор) в Азию. Это оказалось возможным благодаря железной дисциплине и твердой воинской организации. Поимо атаманов казаками командовали десятники, пятидесятники, сотники и есаулы. С отрядом было три православных священника и один поп-расстрига. Ермак в походе жестко требовал соблюдения всех православных постов и праздников. И вот уже тридцать казацких стругов плывут по Иртышу, на переднем ветер полощет казачье знамя: синее с широкой кумачовой каймою, кумач расшит узорами, по углам знамени – причудливые розетки; в центре на синем поле – две белые фигуры: стоящие друг против друга на задних лапах лев и ингор-конь с рогом на лбу, олицетворение благоразумия, чистоты и строгости. С этим знаменем воевал Ермак против Батория на Западе, с ним пришел и в Сибирь. Кучум в это время послал своего старшего сына Алея с ратью на взятие русской крепости Чердынь в Пермском крае. Появление Ермака было для него полной неожиданностью. Между тем, в устье реки Тобол отряд Ермака разгромил полчища мурзы Карачи – главного сановника Кучума. Это привело Кучума в ярость, он собирает войско и посылает навстречу Ермаку своего племянника царевича Маметкула. 26 октября на Чувашовом мысу, на берегу Иртыша разгорелся грандиозный бой, которым с противной стороны руководил сам Кучум. В этом бою войска Кучума были разбиты, Маметкул ранен, Кучум бежал, а его столицу Кашлык занял Ермак. Вскоре казаки заняли городки Епанчин, Чинги-Туру и Искер, приведя в покорность местных князьков и царьков. Однако в декабре, когда небольшой отряд казаков во главе с атаманом Брязгой ушел на озеро Абалак за рыбой, на них внезапно напал Маметкул и полностью уничтожил. Узнав об этом, Ермак немедленно выступил в поход и 5 декабря 1582 года разбил десятитысячную армию Маметкула в сражении не на жизнь, а на смерть близ озера Абалак. На каждого из казаков приходилось более двадцати неприятелей. Эта битва показала героизм и моральное превосходство казаков, она означала полное и окончательное завоевание Сибири. Весной 1583 года Ермак посылает к Ивану IV Грозному отряд казаков в 25 человек во главе с Иваном Кольцо, Черкасом Александровым и Саввой Болдырем. Отряд отвез царю ясак-пушнину и послание о присоединении Сибири к России. Иван Грозный принимает доклад Ермака, прощает ему и всем казакам их прежние «вины» и направляет в подмогу отряд стрельцов количеством 300 человек во главе с князем Семеном Болховским. Зима 1583-1584 гг. В Сибири для русских была особенно тяжела, кончились припасы, начался голод. К весне умерли все стрельцы вместе с князем Болховским и значительная часть казаков. Летом 1584 года сановник Кучума – мурза Карача обманным путем завлек на пир отряд казаков во главе с Иваном Кольцо, а ночью, напав на них, сонных перерезал всех до единого. Узнав об этом, Ермак послал в стан Карачи новый отряд во главе с Матвеем Мещеряком. Посреди ночи казаки ворвались в становище Карачи. В бою были убиты два сына Карачи, а сам он едва бежал с остатками войска. Вскоре к Ермаку прибыли гонцы от бухарских купцов с просьбой защитить их от произвола Кучума. Ермак с остатком войска – менее ста человек – двинулся в поход. На берегу Иртыша близ устья реки Вагай, где заночевал отряд Ермака, на них во время страшной бури и грозы напал Кучум. Ермак оценил обстановку и приказал садиться в струги. Меж тем татары уже ворвались в лагерь. Ермак отходил последним, прикрывая казаков. Тучу стрел выпустили татарские лучники. Стрелы пронзили широкую грудь Ермака Тимофеевича. Стремительные ледяные воды Иртыша поглотили его навсегда… Прибыв в Кашлык, Матвей Мещеряк собрал Круг, на котором казаки решили идти на Волгу за подмогой. Уже в 1586 году отряд казаков с Волги приходит в Сибирь и основывает там первый русский город – Тюмень, что послужило основой будущего Сибирского казачьего Войска. Атаман Мещеряк «Волжские казаки сначала были вольницей, существовавшей до XVI века, с основанием на Волге Самары и других крепостей, появляются служилые самарские и иные волжские казаки…».[8] В 1586 году воевода князь Григорий Засекин в устье реки Самара в месте ее впадения в реку Волга основал крепость Самара. Гарнизон крепости состоял из городских казаков, дворян, дворян-иноземцев и смоленских шляхтичей, поверстанных в казачью службу. Задачами гарнизона-крепости Самара были – оборона от набегов кочевников, контроль за водным путем и торговлей, а также за волжской казачьей вольницей, по возможности привлекая ее на государеву службу или же карая за неповиновение. Надо отметить, что городовые казаки «не стеснялись» иногда ловить за вознаграждение «воровских» казаков, считая это вполне нормальным явлением и подходящей службой. Так, герой Великого Сибирского похода атаман Матвей Мещеряк, приведший из Сибири остатки отряда Ермака, по дороге домой угнал в ногайских кочевьях косяк лошадей более 500 голов. Придя на Волгу, он расположился станом неподалеку от Самары. Ногайский хан обратился с жалобой на казаков воеводе Засекину. Московскому государству тогда конфликт с ногаями был не нужен, и по приказу Засекина Матвей Мещеряк и пять его товарищей были схвачены и заключены в Самарский острог. Сидя в тюрьме, Матвей Мещеряк предпринимает отчаянную попытку спасения. Он ухитряется составить заговор с целью захвата крепости. Заточенным в остроге казакам удалось вступить в сговор с частью Самарского гарнизона, недовольной Засекиным. Посланы были гонцы в Жигулевские горы к вольным волжским казакам с просьбой о помощи. Случайность провалила заговор. В «расспросе» на пытке казаки признали свои «вины». О происшедшем было доложено в Москву. Государева грамота, привезенная Постником Косяговским, гласила: «Матюшу Мещеряка да Тимоху П-ша, да иных их товарищей пущих (Государь) велел казнить пред послы смертною казнию…».[9] В марте 1587 года в Самаре, на городской площади, перед ногайскими послами московской властью был повешен известный Волжский атаман Матвей Мещеряк и его товарищи, принесенные в жертву “высокой” московской политике. Славные победы казаков В 1591 году волжские казаки вместе с яицкими участвовали в походе русских войск на Кавказ против Шамхала Тарковского. Исполняя «службу государеву», участвовали во взятии столицы Шамхальства – города Тарки. В 1594 году они вновь, в количестве тысячи человек в отряде князя Андрея Хворостинина воевали с Шамхалом. В конце XVI века на Волге появились прикочевавшие из глубин Азии калмыцкие орды. Годы 1590-1606-е отмечены в летописях постоянной борьбой волжских казаков с калмыцкими набегами. Постепенно обстановка в Поволжье нормализовалась, основные противники Московского государства разгромлены. Но в самой Московской Руси обстановка становилась крайне напряженной. Смерть бездетного царя Федора Иоанновича, приход к власти Бориса Годунова, боярские заговоры, появление самозванца Лже-Дмитрия I (Григория Отрепьева), краткое правление Василия Шуйского, восстание казаков и крестьян под предводительством Ивана Болотникова, Лже-Дмитрий II… На Руси началась Великая Смута начала XVII века. В течение 1603-1618 годов страну потрясли многочисленные восстания, бунты, заговоры, мятежи, ее терзали авантюристы, интервенты, проходимцы и разбойники. В 1605 году далеко от Москвы, на Тереке, появился «племянник» московского «государя Дмитрия». То был беглый холоп Илейка Коровин, он же Юрьев, он же Муромец, он же Горчаков. С небольшим отрядом под именем «Царевича Петра» он отправился на стругах вверх по Волге к «дяде». Здесь к нему присоединилась Волжская казачья вольница, увеличив его отряды до четырех тысяч человек. Возле Самары их встретил гонец Лже-Дмитрия Тимофей Юрлов с грамотой о том, чтобы, не мешкая, идти к Москве (Лже-Дмитрий рассчитывал на помощь Лже-Петра). Но под Свияжском казаки получили известие, что Лже-Дмитрий убит в Москве. Отряд Илейки повернул обратно и вскоре был разбит стрельцами и служилыми волжскими казаками. Остатки его бежали на Дон и Камышинку, а сам Илейка был схвачен и повешен. Положение на Волге несколько стабилизировалось. Но в канун лета 1613 года тут появляется жена двух Лже-Дмитриев Марина Мнишек, с сыном («воренком», как называет его русская летопись). А с ней – атаман Иван Заруцкий с донскими и запорожскими казаками, вытесненными войсками Московского правительства из-под Рязани. Им удалось захватить Астрахань и убить воеводу Хворостинина. Собрав до 30 000 ратных людей – волжской вольницы, татар и ногаев – Заруцкий пошел вверх по Волге на Москву. Борьбу с Заруцким и Мнишек возглавил князь Дмитрий Лопата-Пожарский. Опираясь на Казань и Самару, он отправил атамана Онисимова к волжским вольным казакам, убеждая их признать царя Михаила Федоровича Романова. В результате переговоров большая часть волжских казаков ушла от Заруцкого, изрядно подорвав его силы. Весной 1614 года Заруцкий и Мнишек рассчитывали перейти в наступление. Но приход большой рати князя Обоевского и наступление Лопаты-Пожарского заставили их самих оставить Астрахань и бежать на Яик на Медвежий остров. Оттуда они рассчитывали нанести удар на Самару. Но казаки, видя всю бесперспективность их положения, сговорившись, выдали Заруцкого и Мнишек с «воренком» московским властям 25 июня 1614 года. Иван Заруцкий был посажен на кол, «воренок» повешен, а Марина Мнишек вскоре умерла в тюрьме. Разгром в 1614 году «гулевого» атамана Тренеуса и ряда других мелких ватаг показал волжскому казачеству единственный для него путь – служение Русскому государству, хотя и после того рецидивы «вольницы» еще случались… Начиная с 1630 года практически все Волжское казачество включается в борьбу с прикочевавшей из глубины Азии Большой Калмыцкой Ордой. В 1639 году десятитысячное войско калмыков попыталось штурмом овладеть Самарой, но было отбито казаками и стрельцами. В 1643 и в 1644 годах казаки выходили биться с калмыками к Яицким вершинам, нанеся им ряд тяжелых поражений. В благодарность за это 26 августа 1643 года царь Михаил Федорович пожаловал Самарским казакам набатный колокол весом 14 пудов. Ныне изображение этого колокола стало одним из символов Возрождения Волжского казачьего Войска. В годы 1637-1643, во время знаменитого «Азовского сидения», волжские и яицкие казаки неоднократно посылали помощь донским и запорожским казакам. А в 1650-1670-е годы Волжские казаки в составе правительственных войск неоднократно привлекались к службе на Кавказе. Русские крепости по Тереку и Сунже мешали чеченцам, Кабарде, кубанским татарам, персам, черкесам и туркам совершать опустошительные набеги на русские земли. На полгода, на год, а то и больше уходили казаки с берегов Волги «держать» эту опасную границу. Раз за разом отражали они нападения свирепых соседей. Постоянная опасность для жизни, непривычный климат, болезни и, главное, большая удаленность от родных мест делали эту службу особенно тяжелой и опасной. Многие казачьи кости остались навечно лежать в горах и предгорьях Кавказа… 2 ноября 1803 года было утверждено Положение об образовании Ставропольского калмыцкого казачьего Войска в составе одного тысячного Ставропольского полка. Войсковым Атаманом был назначен войсковой полковник, армейский поручик Баглюнов, в феврале 1806 года получивший чин майора. В том же 1803 году принято Положение об Оренбургском казачьем Войске в составе пяти кантонов (самарские казаки составили пятый кантон) и Оренбургского казачьего тысячного полка. Было установлено форменное обмундирование: казачий кафтан-чекмень и широкие шаровары темно-синего цвета, малиновые выпушки, воротник, обшлага и лампасы, черная барашковая шапка с малиновым шлыком, кушак белый или малиновый, чепрак синий с обшивкой малиновой тесьмой, хорунжевка (флажок к пике) малинового и белого цвета - все это приобреталось за свой счет. В таком виде наши казаки явились на поля сражений в войнах с Наполеоновской Францией. В 1808 году части казаков малиновый цвет заменили на красный. Начиная с 1807 года волжские, оренбургские и ставропольские казаки воюют с Наполеоновской Францией. Особенно отличились они в Отечественной Войне 1812 года. Ставропольский тысячный полк, находясь в составе корпуса прославленного казачьего атамана Матвея Ивановича Платова, принимал участие в сражении под Миром, при Бородино, под Тарутино, при Колоцком монастыре, на Березине, под Вильно. Командовал полком капитан – впоследствии полковник – Диомидий. Указанием атамана Платова для полка специально было пошито полковое знамя и семь сотенных хоругвей. Храбростью и мужеством, проявленными в боях с французами и их союзниками, этот полк заслужил почет и уважение во всей русской армии. Волжские казаки активно действовали в составе войсковых партизанских отрядов, громя силы французской армии, захватывая обозы и пленных. В 1813 году волжские казаки участвовали в осаде Данцига, отличились в сражениях у Дрездена и при Лейпциге. В 1814 году вместе с частями русской армии они вступили в Париж. Ставропольский полк был награжден серебряными трубами и знаменем «За взятие Парижа». В годы 1815-1835 волжские казаки продолжали службу на Оренбургской линии и на Кавказе, участвуя там в русско-турецкой и русско-персидской войнах. В 1835 году в связи с изменениями государственных границ император Николай I принял решение и издал указ о расформировании Волгского казачьего Войска и переводе его казаков в состав Оренбургского, Терского и Астраханского казачьих Войск. Самарские и уфимские казаки окончательно вошли в состав Оренбургского казачьего Войска, саратовские, дубовские и царицынские казаки – в состав Астраханского казачьего Войска. Те казаки, которые несли службу на Кавказе, вошли в состав 1, 2 и 3 Волгских полков Терского казачьего Войска. В 1842 году та же судьба постигла Ставропольское калмыцкое казачье Войско – оно было присоединено к Оренбургскому. Но не надо думать, что волгские казаки исчезли. Живя на Волге, они продолжали нести службу в Оренбургском и Астраханском казачьих Войсках. Переведенные в Терское Войско, они, тем не менее, сохранили свое название – волгцы.[10] Недаром в память о Волгском и Ставропольском Войсках в Оренбургском казачьем Войске до 1917 года были полки 3 Уфимско-Самарский и 4 Исетско-Ставропольский, где продолжали служить казаки, проживавшие на территории Самарской и Уфимской губерний. Именно эти казаки принимали участие в покорении Средней Азии, освобождали Болгарию от Турецкого ига, сражались с Японцами и героически складывали свои головы «За Веру, Царя и Отечество» в I Мировую войну. В Терском казачьем Войске одним из старейших и почетнейших полков считался Волгский (1, 2 и 3) – в нем служили потомки волгских казаков, переведенных на Кавказ. Именно они покоряли Кавказ, громя полчища Гази-Магомеда и Шамиля, сражались с турками и персами. 20 июля 1865 года 1 Волгскому полку Терского Войска было пожаловано Георгиевское знамя «За отличие в Турецкую войну и в делах против горцев». Восемь серебряных Георгиевских труб с надписью «За отличие в сражении при Деве-Бойну 23 октября 1877 года» были вручены полку 13 октября 1878 года. В июле 1916 года, признавая заслуги волгцев, Государь Император Николай II назначил вечным шефом полка своего сына, Цесаревича Алексея Николаевича. заключение 6 мая 2007 года в Самаре состоялись торжества по случаю празднования дня великомученика Георгия Победоносца и 10-летия воссоздания Волжского казачьего войска.[11] В них приняли участие советник Президента Российской Федерации по взаимодействию с реестровыми казачьими обществами Герой России генерал-полковник Геннадий Трошев, архиепископ Самарский и Сызранский Сергий, Глава Самары Георгий Лиманский. На площади Славы прошла поминальная лития в честь погибших защитников Отечества, к Вечному огню были возложены цветы. Геннадий Трошев провел строевой смотр Атаманского полка, кадетских классов и корпусов Волжского казачьего войска из Самары, Пензы, Ульяновска, Перми, Йошкар-Олы, Сызрани, Чапаевска, Димитровграда. Кадеты продемонстрировали свою строевую выучку, приемы владения стрелковым оружием и рукопашного боя. Вторую жизнь волжское казачество обрело лишь в 1993 году, когда на учредительном казачьем кругу было объявлено о воссоздании войска как общественной организации. В 1996 году указом Президента РФ Волжское казачье войско включено в государственный российский реестр казачьих общества под № 1. В настоящее время войско объединяет около 80 тысяч казаков, которые несут службу на территории 15 субъектов РФ. Войсковым атаманом с 2000 года является полковник Борис Гусев, прослуживший в Вооруженных силах более 30 лет. Библиографический список 1 Егоров В. Любо, волжские казаки! / Аргументы и Факты. – 2007. – №26 (1391). – 17-23 мая. 2 История России. Курс лекций IX-XX века. / Под редакцией доктора исторических наук профессора Б. В. Леванова. – М.: Ротинтер, 2004. 3 Мамонов В. Ф. История казачества Урала и Поволжья. – М.: Когито-Центр, 1999. 4 Нилепин Р. А. История казачества. – Том I. – М.: Эдиториал, 2002. 5 Шенк К. В. Казачье Войско «Главной императорской военной квартиры». – М., 1912. [1] Нилепин Р. А. История казачества. – Том I. – М.: Эдиториал, 2002. [2] Мамонов В. Ф. История казачества Урала и Поволжья. – М.: Когито-Центр, 1999. [3] Мамонов В. Ф. История казачества Урала и Поволжья. – М.: Когито-Центр, 1999. [4] Нилепин Р. А. История казачества. – Том I. – М.: Эдиториал, 2002. [5] Нилепин Р. А. История казачества. – Том I. – М.: Эдиториал, 2002. [6] Нилепин Р. А. История казачества. – Том I. – М.: Эдиториал, 2002. [7] Шенк К. В. Казачье Войско «Главной императорской военной квартиры». – М., 1912. [8] Нилепин Р. А. История казачества. – Том I. – М.: Эдиториал, 2002. [9] Нилепин Р. А. История казачества. – Том I. – М.: Эдиториал, 2002. [10] История России. Курс лекций IX-XX века. / Под редакцией доктора исторических наук профессора Б. В. Леванова. – М.: Ротинтер, 2004. [11] Егоров В. Любо, волжские казаки! / Аргументы и Факты. – 2007. – №26 (1391). – 17-23 мая. |
|
|